W niedzielę (23.02) w Lublinie nabożeństwami modlitewnymi w intencji Ukrainy rozpoczęły się obchody trzeciej rocznicy pełnoskalowej napaści Rosji na ten kraj. Lubelska wspólnota parafii greckokatolickiej urosła w tym czasie kilkukrotnie. 95 proc. jej członków to uchodźcy z Ukrainy.
Boską liturgię w hołdzie ofiarom wojny odprawiono w parafii prawosławnej św. Piotra Mohyły w Lublinie. Natomiast w parafii greckokatolickiej modlono się wspólnie o zwycięstwo i sprawiedliwy pokój dla Ukrainy. Parafia greckokatolicka funkcjonuje przy kościele pw. Św. Jozafata w centrum Lublina. Świątynia ta w 2023 na mocy decyzji metropolity lubelskiego abp Stanisława Budzika, została użyczona grekokatolikom, m.in. ze względu na obecność licznych ukraińskich uchodźców w Lublinie.
CZYTAJ: „Maraton 3 lata”. Nocna akcja w lubelskiej księgarni
W 95 proc. uchodźcy z Ukrainy
Proboszcz parafii ks. mitrat Stefan Batruch powiedział Polskiej Agencji Prasowej, że wspólnotę w 95 proc. tworzą uchodźcy z Ukrainy, który przybyli tu szukając schronienia przed wojną. W czasie tych trzech lat pełnoskalowej wojny wspólnota ta urosła wielokrotnie. – Widać to na przykładzie chrztów. Do wojny były w naszej parafii w ciągu roku trzy chrzty, a w ostatnich latach jest ich ponad 30, a ich liczba dochodzi nawet do 50 – powiedział.
Jego zdaniem, do wspólnoty parafialnej przyłączają się osoby, które poszukują wsparcia, przyjaznej atmosfery i miejsca, gdzie mogą zadbać o swoją tożsamość kulturową. – To są osoby, dla których bardzo ważna jest autentyczna religijność w połączeniu z tożsamością kulturową, językową, etniczną – powiedział duchowny.
W parafii organizowane są koncerty, spotkania, warsztaty, które pokazują ukraińską kulturę i zwyczaje, ale też przybliżają Polskę, np. warsztaty dla dzieci w czasie ferii z przedstawicielami lubelskich parków krajobrazowych poświęcone przyrodzie Lubelszczyzny.
Integrować nie asymilować
Ks. Batruch podkreśla, że we wspólnocie greckokatolickiej w Lublinie są Ukraińcy, którzy chcą się integrować ze społeczeństwem polskim, ale nie chcą się w pełni z nim asymilować, to znaczy nie chcą być „wchłonięci” przez polską kulturę. – Oni chcą się integrować, chcą być pełnoprawnymi obywatelami, chcą pracować, żeby nie być ciężarem dla społeczeństwa polskiego, chcą uczyć się języka polskiego, szanować polską kulturę, ale chcą przy tym zachować własną tożsamość – tłumaczył.
Kościół przy ul. Zielonej w centrum Lublina – dawna cerkiew grecka – został wybudowany przez lubelską prawosławną diasporę grecką. Cerkiew wzniesiono w 1790 roku na mocy zezwolenia udzielonego greckim kupcom przez króla Stanisława Augusta Poniatowskiego w 1786 roku. Świątynia była kilkakrotnie przebudowywana i zmieniała właścicieli – pod koniec XIX wieku przeszła w ręce Rosyjskiej Cerkwi Prawosławnej, a po I wojnie światowej, w 1922 roku, stała się własnością rzymskokatolickiej diecezji lubelskiej i zyskała wezwanie św. Jozafata Kuncewicza – biskupa i męczennika, orędownika unii brzeskiej, czyli porozumienia zawartego pomiędzy Kościołem katolickim i Cerkwią prawosławną w 1569 roku.
Po II wojnie światowej pełniła funkcję kościoła rektoralnego parafii archikatedralnej, a w latach 80. XX wieku stała się miejscem odradzania się życia religijnego lubelskich grekokatolików. Przez wiele lat kościół służył wiernym obu obrządków. Wewnątrz znajduje się obraz św. Jozafata autorstwa lubelskiego malarza Władysława Barwickiego.
W poniedziałek, 24 lutego, miną już trzy lata od rozpoczęcia przez Rosję pełnoskalowej wojny przeciwko Ukrainie. W Lublinie oficjalne obchody rocznicy rozpoczną się o godz. 17 od uroczystego podniesienia flag Ukrainy i Polski przed Konsulatem Generalnym Ukrainy. W programie jest też m.in. otwarcie wystawy pt. „3. Rocznica Niezłomności, Solidarności i Wsparcia”.
RL / PAP / opr. ToMa
Fot. PAP/Wojtek Jargiło
